Ensemble Sarband  trägt mit diesem Programm
seit 1998 seine interkulturelle Friedensbotschaft
in die ganze Welt.
 Ausgehend von der bis heute
fruchtbaren Zusammenarbeit mit dem Orchester
'Concerto Köln' (CD  Traum vom Orient, Deutsche
Granmophon (Echo Klassik 2003), 
schuf Sarband
seitdem mehrere Fassungen der Alla-Turca-Thematik
und führte sie zusammen mit zahlreichen Orchestern auf.

u. a.: Barocksolisten der Berliner Philharmoniker,
Bremer Philharmoniker, Bochumer Symphoniker, 

Luzerner Sinfonieorchester, Georgisches Kammerorchester, Dresdner Philharmonie.

 

Die Türken stellten für Europa zunächst eine unmittelbare kriegerische Bedrohung dar. Erst nachdem diese Gefahr mit dem
Ende der Belagerung Wiens 1683 gebannt war, konnten sich die zahllosen Türkenmoden im Europa des 18. Jahrhunderts entwickeln. Eindrücke der türkischen Staats- und Militärmusik aus erster Hand konnte man durch Musikensembles gewinnen, 

die die Sultane auch gerne als Gastgeschenke mit ihren Diplomaten an verschiedene europäische Höfe entsandten. 


Der Einfluss der türkisch-osmanischen auf die westliche Musik machte sich daher wohl am deutlichsten 
in der Einbeziehung
und Adaption osmanischer Perkussionsinstrumente in das europäische Instrumentarium bemerkbar; 
außerdem ließen
europäische Komponisten des 18. Jahrhunderts stilistische Charakteristika 
der osmanischen Militärkapellen in ihre Musik
einfließen. 

Trotz des militärisch-kriegerischen Lärmens der »Türkischen Musik« – wie man die 'türkischen' Perkussions-
Ensembles innerhalb der europäischen Orchesterbesetzung nannte – hatte sich das einstige Bild des bedrohlichen und
blutrünstigen Türken 
vollkommen gewandelt: In zahllosen Romanen, Theaterstücken, Opern, auf Gemälden und als Teil 

zierlicher Gruppen von Porzellanfiguren finden sich stilisierte Typen wie verliebte, 
galante und noble Türken (wie'
Le Turc généreux' aus Rameaus 'Les Indes galantes'); 
sie dienten dem höfischen und bürgerlichen Europa als Spiegelbild.

Der Exotismus des 17. und 18. Jahrhunderts zog zwischen den hausgemachten imaginären Orient Europas 
und die außer-
europäischen Kulturen einen schweren Theatervorhang. 
Nur wenige Europäer hatten Gelegenheit, Orient und Okzident mit
all ihren tatsächlichen Eigenheiten zu erleben. 
Die Überlieferung des Repertoires der osmanischen Musik des 16. bis 18.
Jahrhunderts 
verdanken wir zweien dieser Wanderer zwischen den Welten: 
Dem Polen Wojciech Bobowski (später Alî Ufkî,
um 1610–75),
 der im Alter von 18 Jahren versklavt und an den osmanischen Hof verkauft wurde, 
sowie dem moldawischen
Prinzen Dimitrie Cantemir (1673–1723), 
der sich mehrere Jahrzehnte in Konstantinopel aufhielt. 
Ihre Schriften zur türkischen
Musikkultur und ihre Sammlungen von Musikwerken 
überliefern authentische osmanisch-türkische Musik des
17. und 18. Jahrhunderts und geben uns damit die Gelegenheit, 
dem Spiegel des europäischen Exotismus seinen
eigentlichen Gegenstand vorzuhalten.

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